Что у нас сегодня?

А сегодня в Тамриэле День Сердца. И кроме того, в этот день принято вызывать Сангвина!

Так что сегодня обязательно надо бухать и веселиться!

@темы: Картинко, Занятное

---

Памятка по жанрам рока

Black metal – Я возьму свой меч и пойду мочить христиан.
Death metal – Я возьму свой меч и пойду мочить всех подряд.
Doom metal – Я возьму свой меч и буду плакать, т.к. не знаю, что с ним делать.
Heavy metal – Я возьму свой меч и буду драться за свою свободу.
Power metal – Мой меч красивый, утонченный, элегантный. Он прекрасен!
Nu metal — Мой меч новый, новый меч это модно. Старые мечи — отстой.
Industrial — Я возьму свой меч и буду колотить им по водопроводным трубам.
Punk — А зачем мне меч? У меня есть отличный ржавый напильник.
Русский рок — Меч это фигня, главное — тексты.
Reggаe – Меч, это хорошо, но ты попробуй мою травку, чувак.
Country & Western – Чё ты будешь делать с этой фигнёй супротив моего кольта, приятель?
Авторская песня – поднявший меч на наш союз…
Электронная музыка – куда я могу подключить свой меч?
New Age – открой ножны и отпусти на свободу свой меч!
Евродэнс – у меня есть меч, у моей подружки есть меч, и у всех моих друзей есть меч, давайте устроим вечеринку!
Психоделика – у меня есть большой красивый меч… откуда он только взялся?
Латино – Тряхни своим мечом, амиго!
Христианский рок – Иисус любит твой меч!
Блюз – О, мой меч ушёл от меня…
Нойз – (сосредоточенно скребёт мечом по стеклу)
Рок-н-ролл – Эй, детка, у меня есть клевый меч. Хочешь посмотреть?
Фьюжн – На самом деле, эта штука — меч.

@темы: Упоротое, Занятное

---

Ура!

Качество не очень, но смысл понятен.

Да! Я наконец взял его. На бумаге. Абсолютное издание.

@темы: Комикса, Картинко, Праздники, Обо мне

---

Котосов

Хех. А я бы завёл такого...

@темы: Картинко, Упоротое

---

(временное) Чем мне понравилась Марселин

Начать с того, что это вампирша-рокерша с полным отсутствием совести. И это круто!

Своеобразный юмор. Она играет, стараясь казаться злой для собственного веселья. Делает вид, что ввергает других в страшные и даже кровавые дела, заставляя их морально терзаться, и превращает потом это в фарс. Поднять скелетов для якобы захвата замка, и потом присоединиться вместе с ними к вечеринке - это по нашему. Вообще это надо видеть.

При отсутствии совести, она вовсе не лишена эмоций и даже некоторой сентиментальности. Что очень оттеняет характер, делает её "живой".

Она отлично играет и поёт.

И у неё есть пресловутый "ударный инструмент". )

((на телефоне деньги кончилисб внезапно, не смог смской отправить))

---

Alice wallpaper

1280x1024 1600x900 1920x1080

@темы: Картинко, Занятное, Игры

---

M...

Cкачать Звучит твой голос вновь... бесплатно на pleer.com

@темы: Картинко, Обо мне, Занятное

---

Как бы... переезд

Ура!

@темы: Обо мне, Занятное

---

Кирилл и Мефодий

А в чём подвох, а?

@темы: Картинко

---

Ы!

"Всё, не могу больше терпеть! Показываюсь!!" (с) Большой Ух

@темы: Картинко, Праздники, Обо мне, Занятное, Дахр

---

Анонс )

Внимание-внимание! Уже на ваших экранах!:

- ссора на ровном месте

- соревнование упорности

- похищение средь бела дня

- эпическое отгрызание уха

- коварное опаивание веществами

- художественная резьба по людям

- метание огня

- остановка пули ножиком

- новый герой

- падение туши

- жизнь Дей висит на волоске. увидим ли мы её снова?

- ночная гонка

- обмен телами

- ещё новый герой

- "ужасная правда" (с)

И всё это - в новом эпизоде! Скоро!

@темы: Книга, Упоротое

---

@темы: Картинко, Занятное, Дахр

---

ТЕС-картинки

@темы: Картинко, Праздники, Занятное, Игры

---

Ну ёшкин кот, а...

Сайт перевода Хоумстак издох!

@темы: Грустное

---

Смерть Франсуа Каванна

Это произошло ровно год назад. И он не попал в эти печальные события последних дней. Пощу эту статью только затем, чтобы все знали, чем был журнал Шарли Эбдо.

"...В конце января 2014 года ушел в скомороший рай магистр французской «ёрной магии» Франсуа Каванна, подаривший человечеству «Харакири» – «злой и глупый журнал», а на самом деле гротескный и беспардонный, переродившийся впоследствии в «Шарли Эбдо».

Смех, как известно, консервирует: Франсуа Каванна, родившийся 22 февраля 1923 года, прожил ровно 90 лет. При этом юмор еще и тонизирует. В особенности если он, как у Каванна, настоян на жгучем перце сарказма, преподнесен под едким соусом издевки над лицемерием, ксенофобией, официальщиной устоявшихся институций, то бишь на политнекорректности чистейшей воды…

Франсуа Каванна родился в городке Ножан-сюр-Марн под Парижем, в рабочей семье. Мальчишки дразнили его Rital – «итальяшка», поскольку его отец был итальянским рабочим-эмигрантом. Стоит напомнить, что в первой половине ХХ века во Франции не жаловали «наемную иностранную рабсилу», будь то даже братья-католики из Италии, Испании, Португалии… В дальнейшем в романе «Les Ritals» Каванна описал нравы итальянской общины своего детства.

В годы оккупации Каванна в принудительном порядке был угнан на работу в Берлин, на военный завод. Там он познал изнурительный труд, унижения и встретил любовь своей жизни – русскую девушку Марию, которую пригнали в Германию немцы. В 1945 году, по окончании войны, Мария сгинула, как многие тогда. Каванна так и не смог ее отыскать.

«Марии Иосифовне Татарченко, где бы она ни находилась. И еще: Анне, Ирине, Наде, Клавдии-Большой, Надежде, Любе /…/ И еще: всем тем, /…/ которые не были ни героями, ни предателями, ни мучениками, ни палачами. В общем, бедолагам, таким, как я сам…» посвятил Каванна свою книгу «Les Russkoffы» («Русачки», 1979).

Вернувшись во Францию, Каванна подвизается в журнальчике анархистов «Зеро» («Ноль»). Там он обретает свое alter ego в лице Жоржа Бертье (1929-2005 гг.) Этот духовный побратим Каванна – впоследствии Профессор Шорон (эти два слова навсегда произносятся только слитно) – сам по себе олицетворял карикатурную криптограмму: в кителе, с гладко выбритым черепом, похожим на биллиардный шар. Вместе Каванна и Профессор Шорон создают в 60-е годы сатирический журнал. Он называется «Харакири» с подзаголовком «злой и глупый журнал». На обложке первого номера, появившегося 9 сентября 1960 года, смеющийся самурай вскрывал себе живот с помощью застежки-молнии. Подпись гласила: «Верх идиотизма».

На первый взгляд, да и на второй, смех в «Харакири» был отнюдь не привычным гуманным «смехом сквозь слезы». При этом ёрничество в «злом и глупом» журнале иногда внешне выглядело ложно наивно. Так, в одном из номеров «Харакири» была помещена анкета: «Вы садо или мазо?» И там же давался список «стр-р-рашных извращений»! Один из примеров: муж-садист просит супругу испечь ему любимый пирог. Когда же пирог почти готов, подлец заставляет жену заниматься любовью… и не пускает жертву в кухню, откуда все сильнее пахнет паленым!

Или вот такое фото: члены редакции шлепают по навозу. «Отчего им так хорошо?» – вопрошает журнал. «Оттого, что они в дерьме». (Здесь на вооружении старая французская примета: вступившего в дерьмо ждет удача).

В «Харакири» трудилась плеяда талантливейших карикатуристов во главе с Каванна, который сам рисовал. Кабю сделал своим персонажем среднего француза, нафаршированного предрассудками. Воленски разрабатывал сексуальную тематику, а Жебе и Сине – антимилитаристскую и антиклерикальную. Художник голландского происхождения Виллем (впоследствии перешедший в «Либерасьон») отслеживал диктаторские черточки в каждом политическом деятеле. И черной звездой блистал гениальный абсурдист-карикатурист польского происхождения – Топор.

Для Каванна и Профессора Шорона не существовало никаких табу, принципиально не было ничего сакрального или аморального. И их самих нельзя было вписать в определенную категорию; они не были ни интеллектуалами, ни даже интеллигентами – просто у них были «другие мозги», по-иному работала голова. Неистовые анархисты, они были олицетворением непокорности стереотипам. Оттого в руководимом ими журнале юмор всегда был чистым издевательством, настоящим хулиганством на бумаге, которая, как выяснилось, терпит не всё…

Глумливые заголовки в «Харакири» являли собой нарочитую вульгарность высокой пробы: «Культ – ну его в зад», «Ка-ка и Ха-ха», «Порно-град», словом, было от чего взбеситься мещанину. Но триумфом «высочайшего дурного вкуса» стал «некро-реалистический» фарс по поводу смерти Генерала де Голля (в ноябре 1970 года). Заметочка в «Харакири» была помещена в рубрике мелких происшествий и озаглавлена: «Трагический бал в Коломбэ: 1 погибший». (NB. Коломбэ – местожительство Де Голля.) Именно после этого «Харакири» был власть предержащими запрещен. Однако спустя недолгое время опальный журнал перевоплотился в еженедельник «Шарли Эбдо». То был достойный преемник «Харакири»: когда в 1974 году умер Жорж Помпиду, на его обложке появился портрет покойного президента, крест-накрест перечеркнутый красным с циничной надписью: «Это не должно повториться». Конечно же, и этот сатирический орган был объектом непрерывных судебных разбирательств, влекущих за собой крупные штрафы. И тогда «Шарли Эбдо» временно закрылся в 1985 году.

Каванна был «экстремистом» перед лицом экстремальных ситуаций, хотя его «черный» юмор, будем откровенны, зачастую преступал границы дозволенного.

Хотя, вообще-то, само понятие «жесткого юмора» довольно условно. «Чернуха», абсурд призваны не пугать, а помогать избавляться от кошмаров, загнанных в темный угол подсознания, предохранять людей от таких эмоций, как гнев, отвращение и боязнь, предлагая выход в насмешке над собой, а ведь это на самом деле и есть путь человека к подлинной свободе.

Профессор Шорон скончался в возрасте 75 лет после тяжкой болезни. О смерти друга Каванна написал в «Шарли-Эбдо» (воскресшем в 1992 году):

«Он умер, ну что тут прикажете сделать?! Это кусок меня, и его больше нет. Большой кусок, и мне больно».

А вот теперь угас и сам Великий Ёрник.

Он был великолепным стилистом в духе Рабле. Это был буян и скандалист, крикун с нежным кровоточащим сердцем, яростно боровшийся с пороками нашего общества.

…Когда угасают звезды черного юмора, хочется пожелать одного – чтобы серый юмор не попытался их затмить.

***

Хохмы Каванна

«Чем человек глупее, тем сильнее он боится выглядеть глупцом».

«Деньги надо презирать, в особенности мелочь».

«Американцу прощают любую благоглупость оттого, что он – властелин мира».

@темы: Картинко, Грустное

---

«Пламенеющая ликом»

«Солнечный календарь, который в храмовых службах и сельскохозяйственных циклах заменялся лунным, насчитывал 365 дней и одну четверть, был воплощен в эпоху правления Аменхотепа III в сотнях статуй Сехмет, выполненных из гранодиорита и установленных в заупокойном храме царя в Ком эль-Хеттан в Фивах и напротив него, на восточном берегу, в храме Мут в Карнаке.

Развалины храма богини, находящиеся на берегу ее священного подковообразного озера Ишеру, все еще заполнены этими тревожными статуями, разбитыми, безголовыми, поваленными; здесь остались те из них, которые не были вывезены в крупнейшие музеи мира и были разбиты вандалами. Каждая из статуй, которых известно в настоящее время более 700, была надписана уникальным эпитетом Удалившейся богини и представляла ее гневную форму утром или вечером каждого дня в году: «Та, чья сила подобна бесконечности», «Владычица пламени», «Владычица престола», «Наибожественнейшая из богов», «Та, чьи пути затоплены кровью», «Повергающая восставшего», «Та, которой принадлежат головы».

Современный список из ста девяти характеристик неизбежно очень неполон, поскольку некоторые надписи были разрушены и никогда не восстанавливались. Помимо нескольких обычных названий богини и упоминания известных местностей, в нем содержится особая коллекция неизвестных топонимов и редчайших выражений. Множество Сехмет, производство которых, с огромными затратами началось при Аменхотепе III, должны были, таким образом, воплотить в круглой скульптуре замысловатую литанию, призывающую эту богиню «всеми ее именами и всеми ее местами».

Опасность львиноголовой богини беспредельна. «Богиня вызывает волны жары, хамсин, удушливое лето. Ее пагубная сила (аб) поднимает температуру, распространяет эпидемии и эпизоотии, отравляет пищу и заражает паводок Нила. Каждый страшится того, что его могут настичь ее стрелы или удары сопровождающих ее посланников (шемсу), загадочные «посланники» (ипутиу), «убийцы», «странствующие», «змеи-стрелы — шесеру».

Владея, таким образом, «жизнью и смертью в своих руках», Сехмет властвует над сохранением жизни. Папирус, который она держит, является знаком свежести и здоровья, которое она умеет восстанавливать, это уадж, который в глубокой древности был скипетром только богинь-львиц и который стал в эпоху Рамессидов атрибутом любой богини. Произнося при богослужении имена Сехмет-Бастет перед Хатхор, в то время как он посвящал ей «подношение литании» (уденет), служитель культа, выполняя специфическую роль «жреца с великим уаджем», подносил папирусовидный скипетр для того, чтобы умиротворить богиню и защитить самого себя. На самом деле, во избежание зла, было необходимо выполнить заклинания для «умиротворения Могущественной» — сехетеп Сехмет. Среди двадцати четырех ритуалов, во время исполнения которых царь предстает перед божествами, — подношение напитка мен, который позволяет молящемуся Хатхор достичь в опьянении союза со своей госпожой, которая одарит его своей особенной, хаторической благосклонностью. Чтобы завершить ритуал, царь преподносит им статуэтку Маат — персонификацию гармонии. В двадцати двух случаях, однако, он только исполняет комплекс церемоний сехетеп Сехмет: поклонение и окуривание, торжественное поднесение чаши-ченеф и гусей, обильные приношения и искупительные жертвования ориксов, принесение в жертву козлов и свиней, восхождение на ступенчатый помост, повязывание семи узлов, защищающих от зла, зачитывание текста — фрагментов книги для «умиротворения Сехмет», хотя она и именуется в нем как Хатхор. Прославляя Госпожу Обеих земель в главных местных ипостасях, они восхваляют благодать солнечного огня для мира, но также говорят и об ужасах, которые вызывает его излишество. Они повествуют об особых праздниках в Бубастисе и Мемфисе, колоссальных жертвоприношениях в Гермополе, специальных дарах, которые приносит толпа и хлебе, который царь готовит своими руками… Каждое песнопение заканчивается обращением, умоляющим божество-истребительницу сохранить жизнь царствующему фараону, спасти его, освободить, избавить от «всякой злой напасти»: лихорадки, жара, пагубных ветров, вторжения вестников смерти…»

"...Сексуальность женская была крайне привлекательна, но опасна: богиня любви «золотая» Хатхор в гневе трансформировалась в разъяренную львиноголовую Сехмет, госпожу пламени и ярости, попирающую человечество. Процесс ритуала «сехетеп Сехмет» — умиротворения богини был одним из главных в храмах, посвященных гневной форме небесной матери. Залогом умиротворения было опьянение священным вином и пивом, в результате которого яростная львица становилась то кошкой Бастет, покровительницей женственности, плодовитости и изысканного эротизма то, наконец, самой Хатхор – «сладостной любовью». В V веке до н.э. «отец истории» Геродот писал о знаменитом празднике богини-кошки, проходившем в городе Бубастисе – центре ее культа, расположенном в северо-восточной части дельты Нила: «когда египтяне едут в город Бубастис, то делают вот что. Плывут туда женщины и мужчины совместно, причем на каждой барке много тех и других. У некоторых женщин в руках трещотки, которыми они гремят. Иные мужчины весь путь играют на флейтах. Остальные же женщины и мужчины поют и хлопают в ладоши. Когда они подъезжают к какому-нибудь городу, то пристают к берегу и делают вот что. Одни женщины продолжают трещать в трещотки, как я сказал, другие же вызывают женщин этого города и издеваются над ними, третьи пляшут, четвертые стоят и задирают [подолы] своей одежды. Это они делают в каждом приречном городе. Наконец, по прибытии в Бубастис они справляют праздник с пышными жертвоприношениями: на этом празднике выпивают виноградного вина больше, чем за весь остальной год. Собирается же здесь, по словам местных жителей, до 700 тысяч людей обоего пола, кроме детей». Празднество символизировало собой умиротворение богини, возрождение ее привлекательности и сексуальной силы, божественное совокупление и, наконец, последующие беременность и рождение божественного младенца. Агрессивная, оргиастическая сексуальность трансформировалась храмовыми ритуалами в материнство и подлинную женственность. Другая легенда повествует о Хоре, который вступает в брак с самой, наверное, агрессивной формой богини, «госпожой Табитит», огромным огненным скорпионом, которую тексты, словно иронизируя, называют «крошкой на руках у Ра», бога Солнца. Успешная первая брачная ночь становится залогом умиротворения богини, возвращения ее истинного облика, в котором она почитается как «владычица того, что в женском сердце». Взамен страшный яд богини, проникающий в тело ее супруга, трансформируется и становится панацеей от всех болезней и любого зла, которое могло быть до этого в его теле.

@темы: Занятное

---

Чуть не забыл. Зато хвосты в виде постов о Дарк Соулс 2 и Лагуне закрыл.

Всё. Приду ночью с 1-го на 2-е.

@темы: Праздники, Обо мне

---

№ 9. Black Lagoon

Вещь, открытая мной чисто случайно. Когда Смусис посоветовала мне посмотреть мультик "Пираты чёрной воды". И вот что-то мне взбрело в голову, что это, наверное, ошибка, и что это не может быть Pirates of the Dark Water - достаточно старый 13-серийный мультсериал, шедший чёрт знает когда. И тут же решил, что речь идёт о "Пиратах чёрной лагуны" - так анимешку обозвали у нас. И стал смотреть именно его. Кстати, оказалось, что никакой ошибки не было.

Собственно, уже на кадрах, где Реви и Датч наводят стволы на Рока, я понял, что это моё. И не ошибся. Это первая анимешка, которую я принял сразу и безоговорочно. Это мой мульт номер 3.

Это феерическая вещь. Перестрелки и прочие экшен-сцены поставлены идеально. И вообще фильм не отпускает ни на секунду, пока не досмотришь.

Реалистичность тут конечно и не ночевала. Блин, тут торпедой сбили вертолёт! Машины взрываюся от выстрела из Десерт Игл, а пулю распиливают катаной! Ломают зубами кукри, а некоторые девки тут чистые терминаторы! Но блин, кого это ебёт? Это охуенно круто! А всё остальное побоку.

Это одна из немногих нефантастических анимешек, где действие происходит не в Японии (почти) и не про японцев (их тут всего два). И ещё тут все крутые персонажи - бабы. Такая вот феминистическая исторая, созданная мужиками.

Кстати, знаете, кто из персонажей делит с Реви первое место по 34-ке? Удивительно, но это Сойер!

Главное, что Лагуна дала мне очень многое для моей работы. И не надо говорить, что вот снова я затянул старую песню, и что всё, что я посмотрю и прочту я тяну в свою книгу. Да, есть за мной такой грешок, но не в этот раз. Тут несколько иначе. Ну, может за исключением упоминаемого мной мистера Ченга.

1. Может персонажи тут и не самые выдающиеся, но блин, они харизматичные и запоминающиеся. (Вот тот-же Датч. Одной своей непрошибаемостью запоминается надолго. В сцене, когда на пирсе пристрелили второго близнеца, тот даже брови не поднял. "Ты ж вроде завязал. Теперь завязал". Деньги уплачены, груз доставлен. Что будет с грузом дальше - меня не ебёт). Даже не самые основные. Даже разнообразные козлы. Что привело меня в грустное состояния, ибо у меня, несмотря на сотни текста, подобного не удалось даже для основного персонажа. Я после просмотрп даже пару месяцев собирался бросить всё с концами (собственно, перед написанием сцены знакомства с Грегори). Но потом меня вроде отпустило.

2. Реви. Не спорю, Реви мне нравится, как персонаж. (И это не считая, что нравится и внешне. Кроме того, меня просто нечеловечески прёт от её татухи (даже в отрыве от неё самой)).

Но я никогда не скажу, что у неё есть общее с Дей. Они в принципе разные. Хотя и сарказм и философия "деньги и оружие" и "мы все уже мертвы" Дей где-то разделяет. И в чём-то прошлое (всмысле по улицам она тоже поскиталась изрядно) и как следствие презрение к большинству людей ей тоже свойственны. Но у Дей это именно холодное презрение, а не злоба и чувство мести. Львы не злятся на антилоп - это вредит делу. Да и вообще Реви уж слишком бешеная, и совершенно теряет голову в драке, что в принципе Дей чуждо. И острословие Дей совсем другой природы - этакий интеллектуальный и холодный сарказм, нежели злые насмешки Реви. Ну и разумеется, мешает явный фансервисный налёт Реви. Если Дей бы предложили такую "одежду" она бы презрительно фыркнула и выставила предложившего за дверь. Не говоря уж о совершенной непрактичности оной (шершавые поверхности, камни, грязь и комары в джунглях).

Но думаю, если бы они встретились, то они бы поладили. Если и не приятельские, то доброжелательные отношения были бы точно. Дей ведь тоже из них. "Кровь и сила". Они бы так же эффектно цапались, как и с Эдой, но более стильно.

И да, будь в той кафешке в 7-й серии Дей вместо Реви, то Рок был бы мёртв на все 100%.

3. Шеньхуа. Только в рамках острого противоречия любителей огнестрела и холодного оружия. "Пистолет может заклинить, у него кончаются патроны, а нож лишён этих недостатков. Кроме того, когда ты побберёшься в зону действия ножа, то промазать уже не сможешь". Не буду уточнять, с чьей я стороны.

4. Детишки-близнецы. Они ебанутые и плохо кончили. Но один из них говорил с Роком на катере. Когда он трепался о кровище и внутренностях, я подумал, насколько ебануто это звучит для нормальных людей, и насколько это ЕСТЕСТВЕННО для Дейдры. И насколько она отличаются от людей. Какой для людей запах крови? Липкий, мерзкий, тянущий блевать. Что расчленёнка для людей? Это отвратительно и страшно, частый скример в ужастиков. Какой запах крови для Дей? Приятный, сладкий, опьяняющий. Это то, что для нас запах вкусной еды. А что расчленёнка для Дей? Самое обычное, привычное зрелище из глубины времён, когда предки эолов рвали добычу на части. И пусть Дей, как цивилизованная эолийка, не ест сырого мяса, и тем более мяса умеющих читать и писать, но от зова собственной крови никуда не деться, и она всё помнит. Это коренное психологическое отличие.

5. Балалайка. Просто упомяну. Она, конечно сука, но она крутая сука. И ещё она русская. А крутые русские персы - редкость для буржуйских стран. Всё. К теме отношения не имеет.

6. Роберта. Ань, вот ты сколько говорила мне, что не надо делать из Дейдры терминатора и супермена... Так вот, пока я не увидел ЭТО, я не мог поверить, какой ёбаный пиздец я хотел сделать! Я понял, про что ты говорила... Такое делать совершенно нельзя. Это абсолютная хрень. Эта сучка совсем не крутая и мерзкая. Если я захочу к этому вернуться - пристрелите меня.

Это вторая противоположность Дейдры. И история и мотивация, и поступки АБСОЛЮТНО чужды ей. Если бы Дейдре предложили работать телохранителем, она бы рассмеялась в лицо. Да и слово "хозяин" произнесла бы разве упившись валерьянки. Не говоря о том, что охранять это малолетнее недоразумение богатого хрена ей бы ло бы противно по всем принципам. А вот выпотрошила бы младшего Лавейса Дейдра с большим вкусом и огромным удовольствием и упоением.

Вот таким вот образом.

ПыСы: "Третий сезон", который Кровавый путь - невыразимая херня!

@темы: Картинко, Книга, Обо мне, Занятное

---

Почему Дарк Соулс 2 - неправильный.

Сначала следует сказать, что Дарк 2 - вовсе не плохая игра. Наоборот, это игра хорошая. Такие игры делают достаточно редко. 85 из 100 уж точно. Единственный недостаток собственно игры - довольно унылые боссы, по большей части различные рыцари (в первом Дарке такие "боссы" стояли просто на локации как более сильные противники (вроде Башенного рыцаря или Хавела). И тактика у большинства из них - закруживаем ппротив часовой и бьём. Но к боссам мы ещё вернёмся.

Главная проблема Дарка 2 в том, что это не дарк.

Начать хотя бы с того, что разрабы смогли испортить свою же атмосферу из трейлера. Ни мрачного антуражаЮ ни крутых локаций (вроде скелета дракона в пещере, самой этой пещеры, ночного леса, шаткого мостика или локации с "гнездом", так похожей на обиталище Старейшего из Демон Соулс) не осталось. Даже эпического боя с драконом нет. Хотя сам эпический дракон есть, но он необязательный и унылый. Они вообще в принципе поменяли порядок локаций и врагов.

Сюжет тоже ничего особенного не представляет. Вся концепция авторов в том, чт все события повторяются по кругу, но в меньших масштабах. По сути Дарк 2 - пародия на самого себя. Бэкграунд так-же стал беднее.

Глядя на трейлер, можно представить какой угодно сюжет, но только не историю короля Дранглейка.

Например о рыцаре, которого поразило проклятие и которого его возлюбленная направила в Земли Лордов на поиски лекарства. Тут же получается, что герой сам ушёл в никуда, набрёл на проход в древний Дранглейк, и отправился на поиски, но по прибытии тут же забыв об этих поисках и принялся рубить всех направо и налево. Мне гораздо проще связать сюжетно первый Дарк и совсем другой Демон Соулс, чем первую и вторую части.

И кстати, о девушке из трейлера можно подумать что угодно - что это реинкарнация Киаран, Квилена, Гвиневер, Велка наконец. Но не совершенно непонятная Шаналотта, которая тусует возле вечного центрального костра, и не объяснена сюжетно вообще. Вроде как её сделал герцог Алдия, брат короля, который вроде как стал мнимым драконом. Но почему и зачем - неясно. В Демон Соулс была похожая Дева в Чёрном. Но там намекалось, что когда-то она была обним из самых могущественных демонов, но она как-то перешла на светлую сторону и помогает загнать Старейшего назад в его мир. И что глаза у неё залиты воском совсем не спроста, и вряд ли кто способен бы был в них заглянуть.

Локации выглядят как-то разрозненно и непоследовательно, и представляют из себя четыре совершенно линейных пути, без намёка на переходы. Не говоря уж о возможности телепорта между всеми кострами сразу.

Локации красивые, но повторю, малосвязанные. Кроме того некотопые локи повторяются внешне. Если в первом Дарке можно было держать в голове всю карту и понимать взаимосвязь, то тут такого нет. Как нет и возможности уйти в одну сторону и вернуться с другой.

Локи и истории ДЛЦ интересны - но вообще не связаны с основной игрой. эдакие сёдла на корове.

Но интересно, как эти локи замечательно легли бы на первую часть, особенно предположив, что Лордов было больше четырёх:

- Забытая Крепость стала бы отличным продолжением Северного Прибежища Нежити, как огромной тюрьмы нежити. И кстати объяснила бы Преследователя, как охотника

- Храм Огня с дорогой к Уезду, а затем и к Городу Нежити переходит в Крепость Сен (откуда дорога на Анор Лондо), под которой бы и расположилась Канализация, населённая всякими тварями. А к уезду нежити примыкал бы Лес Павших Гигантов, которые были в первой части (иначе откуда кости в Склепе Великанов).

- сам Анор Лондо дополнялся полуобрушенной в море Огненной Башней Хейда, а Собор Лазурного пути - тронным залом Гвина (которого в игре нет). После этой катастрофы он и перенёс столицу в Нью-Лондо.

- Чумной Город соединился бы с Помойкой и Чёрной Расселиной, в которую стекло столько яда, что проелась дыра до самых корней - Озера Золы.

- Катакомбы дополнил бы Склеп Нежити, переодя в Склеп Великанов - Цитадель Нито.

- Нью-Лондо переходил бы в Холм Грешников, откуда можно былобы подняться в замок Дранглейк - новую столицу Гвина, откуда он, боясь проклятия, спустился бы в пещеры под ним - Горнило Первого Пламени, запечатав себя там и приказав затопить после этого всю местность (которой угрожала не тооько нежить, но и Бещдна Мануса. И ещё две дороги шли бы от Нью-Лондо по побережью - одна спускалась бы к затопленному городу дракона - Шульве, а вторая вела бы на корабле на Безлюдную Пристань и входу в обиталище гирмов.

- Сад Темных Корней, как и раньше переходил к Озеру Темных Корней, но с другой стороны выходил бы на сухое место к Темнолесью и Храм Аманы, а на развилке - к Роще Охотника, Долине Жатвы и Земляному Пику (где королева Мита стала бы новым Лордом или павшим богом.

- Нарисованный мир Ариамис слился бы с Элеум Лойс в интересный заснеженный мир, где местный бог пал в схватке с Хаосом, и куда была отправлена Присцилла.

- Владение Квилег через Руины Демонов и Забытый Изалит вели бы к Железной Цитадели и Мглистой Башне - владениям огненных демонов, разозлённых попыткой возжечь первое пламя.

- Архивы Герцога соединились бы с Цитаделью Алдии, и через Долину Драконов в Храм Дракона - став в сумме Цитаделью Сита.

- и наконец путь через Пристань к гирмам - Дверям Фарроса, вёл бы через Могилу Святых в Бухту Брайтстоун-Тселдора, откуда мы возвращались бы к Земляному Пику.

И это ещё не все варианты переходов и соединений.

Боссы во втором Дарке - по большей части на порядок унылей чем в первом. Если там можно было вспомнить всех по именам, то тут в обилии серых рыцарей как-то теряешься. Да и интересным видом боссы тут не блещут.

Ну и ещё хочется сказать о НПЦ. Их меньше и они не так интересны. Если и выделять кого-то, то только двоих. Любопытен Бернхард с его историей с мечом (кстати можно было любопытно связать его с Преследователем). Ну и конечно Лукатиэль. Она так же ищет лечение от проклятия и вроде как наш конкурент. Её история очень привлекательна сюжетно. Стоило бы добавить ей больше "конкурентности" (например, если долго не убивать какого-либо босса на пути, можно было бы найти хладный труп и надпись на стене "Лукатиэль успела раньше", что давало бы штраф игроку. Можно было бы сделать предфинальный бой с ней за право на трон и возможное излечение. И наконец сделать моральный выбор с возможной отдачей ей короны с вечной человечностью и соответственно с утратой её для себя. Но в игре не сделано и этого). Хотя эти двое и так достойны бы были попасть и в первую часть.

Да, ещё любопытен безголовый рыцарь Венгарл.

@темы: Обо мне, Грустное, Игры

---

Трейлер Dark Souls

По традиции (как и с Алисой) сначала трейлер, а потом пост по игре.

Но я уже не понимаю - как можно было проебать такую крутизну?!

@темы: Грустное, Игры